1、“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》。 2、全文:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 (相关资料图) 3、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 4、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 5、此情可待成追忆,只是当时已惘然。 6、赏析:诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。 7、旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。 8、首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 9、”无端,无缘无故,生来就如此。 10、乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。 11、用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。 12、古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。 13、诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。 14、真是得天独厚之天才。 15、暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。 16、比兴用得多么高妙。 17、下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。 18、首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。 19、但又美景不长,令人失落惆怅。 20、颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。 21、下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。 22、后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。 23、此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。 24、迷含迷失、离去、不至等义。 25、隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。 26、锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。 27、一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣。 28、诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。 29、律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。 30、在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。 31、其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。 32、当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。 33、颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。 34、这是美好的民间传统之说。 35、泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。 36、如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。 37、一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。 38、后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。 39、晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。 40、”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。 41、引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。 42、晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。 43、”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。 44、此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。 45、诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。 46、而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。 47、诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。 48、对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。 49、有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。 50、如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。 51、此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。 52、庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。 53、诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。 54、尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。 55、诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。 56、对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。 57、但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。 58、这就是诗人李商隐,借锦瑟而自况了。 59、李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。 60、他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。 61、如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。 本文分享完毕,希望对你有所帮助。 |
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